La poesía participa de la musicalidad de los sonidos lingüísticos sabiamente combinados y de la significación de las palabras: no hay poesía sin comunicación. El creador escribe para ser leído. Aunque el mensaje poético es bello por definición, el artista no crea su obra para encerrarla bajo siete llaves. Esta es la grandeza, pero también la contingencia del poeta: la obra sin el destinatario es como un bebé al que se deja morir por inanición.
sábado, 29 de junio de 2013
miércoles, 26 de junio de 2013
LA AMBULANCIA.
Cuento que ha sido publicado en la ANTOLOGÍA 2012 de "Escritores en Red" y que publico aquí para subsanar algunos errores de los que soy el único responsable:
LA AMBULANCIA.
Tengo que ir más deprisa... ¡Ojalá tuviera los mismos reflejos que antes! ¡Qué tiempos aquellos! A correr no había quién me ganara… Siempre fui un buen corredor… Y, ahora, estas malditas piernas me pesan como si fueran de plomo…
¡La cara que
puso! Desde luego no me gustó nada la cara que puso el doctor cuando miró las
radiografías... " Sr. Caneda, su esposa Ana"...
Pero tú no
vayas a fallarme, Ana… No podría soportar que me fallaras. Tanto tiempo
queriéndote... Que no sabría acostumbrarme. Ya sé que soy muy rudo, que no te
sé decir esas cosas bonitas que tanto les gustan a las mujeres... Soy un
zopenco… Sí, un zopenco, ya lo sé... Pero la verdad es que no sabría vivir sin
ti, Ana, ¿qué haría yo sin ti?
En el hospital
me dijeron que tendrías que ir todos los días para radiarte, que no me
preocupara porque nuestro pueblo estuviera lejos, que nos pondrían una
ambulancia.
¡Una
ambulancia! ¡De ninguna manera! Que no, que no… No se preocupen que ya nos arreglaremos
sin ambulancia… Que no, que no, ¡que de ninguna manera, hombre!
No, querida,
¿Cómo iba a permitir que te llevaran en ambulancia todos los días? ¡Con el
miedo que te han dado siempre las ambulancias! Y, ahora, tú... ¿Ibas a estar
dependiendo un día sí y otro también de una maldita ambulancia? Pues, ¡menudo
soy yo para achicarme! No, claro que no.
¿Te acuerdas
cuando niños? El maestro me preguntaba la lección y yo no me achicaba, ¿verdad?
Además, como estabas tú para soplarme... Porque tú sí que lo sabías todo. Por
eso, has llevado siempre la iniciativa en todo. Y, sin embargo, has conseguido
hacerme creer que era yo el que llevaba la iniciativa siempre…
Seis
minutos... Me quedan seis minutos… Tengo que darme prisa o perderé el examen.
Y luego, Teo,
el de la autoescuela. Si hubieras visto con qué cara me miró el lelo de Teo, el
de la autoescuela, cuando le dije que quería sacarme el carné de
conducir…
- Pero, Sr. Caneda... Si tiene más años que Matusalén...
- Y a ti ¿qué leche te importa? Tú hazme la matrícula, y ya
está.
Pero, nada...
Él a lo suyo…
- Hombre, Sr. Caneda, que ya no está para esos trotes. Que el
año pasado estuvo usted con un pie en el otro barrio… Tiene que cuidarse un
poco… Su corazón...
- Mira, Teo, sabes que te digo... ¡Que te vayas a hacer
puñetas!
Ahora,
que lo más difícil fue convencerte a ti de que no estoy chocho…
- Que sí, mujer, tú no soportas una ambulancia y a mí no me
da la gana de que tengamos que depender de un maldito autobús. Sobre todo en
invierno... ¡Con el frío que hace en invierno! ¿Tú crees que yo voy a consentir
que vayas en autobús en invierno con el frío que hace?
¡Vaya, con la
cuestecita! ¡Venga, Caneda, que sólo faltaría que llegases tarde al examen con
la falta que te hace el dichoso carné!
Y Teo, el de
la autoescuela, bajando la calle... Si vieras, querida, la cara que traía Teo,
el de la autoescuela... Ahora, que yo no podía ni imaginarme lo que iba a salir
en el periódico... Claro que ese periodista del Heraldo del Bajío...
Con lo mal que
me sabía la lección entonces y lo requetebién que me salió el teórico. Pero tú
no me falles, Ana. No puedes fallarme… Lo conseguiremos… Ya verás... Hoy ya no
es como antes: con la radiación la gente se cura… y, tan a gusto.
¿Y el
periodista ese del Heraldo del Bajío? ¿Pues no que al salir de la prueba me
estaba esperando? Y digo yo que ¿cómo se enteraría? Fíjate, y no va y me
pregunta que si de verdad quería sacarme el carné de conducir…
- ¡Hombre...! Acabo de hacer el teórico, ¿no?
- Perdone, pero a su edad...
- Ya, ya, a mi edad... Pero mire usted, yo por mi mujer me
saco el carné y lo que haga falta, aunque para esto tenga que venirme a la
capital…
- Claro, claro…, Porque usted es de…
- ¿Un servidor? De Villa de X. Pero, ya sabe usted, cuando
hay confianza da asco... ¿Usted cree que voy a pararme a explicarle al tonto de
Teo, el de la autoescuela, que necesito el carné para traer a mi mujer al
hospital? Vamos, como si no hubiera más sitios para sacarse el carné…
Las nueve y
veinticinco: No voy a llegar a tiempo… Tenía que haber salido antes… Porque ya
no estoy para carreras... Solo faltaba que suspendiera el práctico por no
llegar a tiempo. Cinco minutos... No, si sólo faltaba... Venga, viejo, que ya
falta poco…
Ahora que Teo,
el de la autoescuela... La cara que traía el otro día Teo, el de la
autoescuela. Venía calle abajo blandiendo el periódico como una maza. Y, bueno,
¿qué le iba a decir yo?
- Hombre, Teo, que yo no sabía nada… ¿Cómo iba a saber que
ese “chalao” de
periodista iba a publicar que tú eras poco menos que un desalmado por no hacerme
la matrícula?
Y, Teo, que si
no me daba cuenta... que él no discriminaba a nadie... que maldita sea su
estampa por preocuparse por mí... que qué iban a pensar en el pueblo... que si
patatín... que si patatán… Qué putada, Ana, ¿Pero, cómo iba a saber?...
¡Qué dolor!
Señor, ahora no... ¡por favor, ahora no! Esto es peor que la otra vez…
- ¡Pobre hombre!… ¡Una ambulancia! ¡Pronto, llamad una
ambulancia!
¡Me duele!,
¡cómo me duele!, ¡ah!, no puedo más!...
- ¡La ambulancia!… ¡¿Habéis llamado la ambulancia?!
¡Ah! Otra vez… ¿Te das
cuenta, Ana? Están gritando por mí, están gritando por mí... Pero yo no puedo
fallarte, esta vez, no puedo fallarte, no puedo, no quiero… Qué mala suerte, Ana,
qué mala suerte... Por favor, una ambulancia... Que alguien me traiga una
ambulancia... Una ambulancia... Por favor… una ambulan...
Antonio Capilla Loma
lunes, 24 de junio de 2013
JOSÉ PAULINO AYUSO: "Entre el rigor y el vuelo" (prólogo a "El águila de fuego con las alas del tiempo").
Entre
el rigor y el vuelo.
Este es un libro sentido, porque es un libro
de poesía y creemos espontáneamente que un libro así tiene su origen en el
sentimiento, en aquella «honda palpitación del espíritu» que nos dijo Machado.
Y, en efecto, este es un libro sentido, ahondado en emoción que de diversas
formas circula por los versos. Pero es también un libro que ha sido cernido,
aquilatado con una precisión de orfebre, pasado por el filtro del pensamiento,
reflexivo y dispuesto de forma ordenada y minuciosa. Pensamos que el
sentimiento hay que controlarlo, quizás. Pero en la poesía de Antonio Capilla
se trata de esto y de mucho más: se trata del impulso integrador de la
totalidad humana, proyectado en la palabra. Es lo que Unamuno definió de manera
imperativa: «Piensa el sentimiento, siente el pensamiento» (Credo Poético). Y esto mismo lo dice el
poeta nada más comenzar el libro y lo recuerda en el poema «La herida del
tiempo».
Esta
es, por consiguiente, una poesía sentida y una poesía pensada, que en su unidad
orgánica y en su variedad encuentra su propio equilibrio dinámico, en el viaje
de lo exterior a lo interior, de la contemplación a la comunicación, del
presente al pasado, de lo grande infinito a lo menudo, de lo serio a lo cómico.
Y nada es demasiado amplio o ajeno porque la voz del poeta lo humaniza; y nada
es excesivamente pequeño porque la contemplación amorosa alcanza al corazón de
su trascendencia.
Y al comienzo de todo están, poderosamente
presentes, la poesía y el poeta. Ahí levanta el vuelo inaugural el águila de
fuego, «aquella que da vuelo a la palabra,/ La voz que nunca calla.» y que nos
arrastra con sus dos alas de tiempo. El impulso ascensional, el arraigo del
amor que levanta, las voces como luces, las luces de las estrellas como voces.
Y ya desde esta breve serie de poemas el lector está lanzado y referido a una
dimensión cósmica, a la que el libro le mantiene fiel, pero que nunca abandona
la tierra ni pierde de vista lo inmediato y relativo. Pero existe poesía no
porque hay límite, que es necesario, sino porque hay vuelo y suena la palabra,
entre el silencio del comienzo y el silencio del fin, porque hay aire. El
límite marca la necesidad de trascender y eso está patente en esta poesía de
Antonio Capilla.
A continuación los poemas adquieren y
despliegan tonos y motivos de la vida, reconocibles de muchas formas; es decir,
recogen las luces y reflejan estados emocionales, contemplaciones, cercanía
afectiva, composiciones en que el poeta recorre con su mirada el mundo exterior
y el interior. Así ocurre simultáneamente en «Mar de Arosa», donde la realidad
lleva al recuerdo entrañado de la persona amiga y ya perdida. Hay reflexiones
sobre el dolor de la mujer, miradas detenidas en las horas crepusculares, desde
la casa o el acantilado, para volver de nuevo al reconocimiento interior y su
experiencia del cambio en lo inmutable. Cabe una reflexión patriótica que busca
lo esencial y una vuelta a la patria del hombre que es su casa de la infancia,
a veces acompañada de descubrimientos dolorosos, pero siempre rescatada.
Y ante la misma mirada se ofrecen objetos
cotidianos, los grandes inventos humildes a que se refirió con humor Machado. Y
que Antonio Capilla sabe no solo mirar, sino llevar a un sentido humano y
poético. Ahí están la escoba y la veleta.
Porque más allá de los motivos, temas,
objetos y circunstancias, esta poesía abre, en lo grande y en lo pequeño, una
dimensión cósmica por la implicación de todo en cada cosa. De manera menos
abstracta, vuelve a los orígenes del conocimiento poético y filosófico, que
siempre rescatamos, en los cuatro elementos, que conviven y se integran entre
sí o establecen la eterna lucha de los contrarios. Si el aire-vuelo y el fuego
se complementan en el primer poema, también lo hacen el agua-mar y el fuego luz
en «La herida del tiempo»; el agua fluye dual y maniquea en los versos de «Oda
al agua» y se hace presencia de muerte en Arosa. Por otra parte, el aire hace a
la veleta el emblema de la verdad y la rectitud y hasta la escoba, en su
arrastrada misión, es fuego que limpia y ola que arrastra la suciedad. Hasta la
lucha de contrarios del agua y del fuego sexual tiene su poema de belleza y
ridículo.
Ese discurrir y esa fragmentación iluminada
de la experiencia, como el caleidoscopio, siempre tienen sentido porque brotan
de una interioridad fuerte, mantenida; y alcanzan una expresión, ligera o
grave, pero adecuada, bien armonizada con el resto. Y así, en todo este
proceso, el poeta se retrae, dirige la mirada reflexiva, ya no al mundo
exterior o al interior, sino a la misma obra que se ha ido tejiendo, que está
ahí extendida delante de él. ¿Y qué es esto? Y así cierra el poemario con una
composición metapoética, definidora, que traza el fundamento poético de lo
escrito y leído, que reflexiona sobre lo sentido y lo pensado. Y entonces se
nos hace explícita la poesía como expresión vital, su sentido siempre
intencionalmente comunicativo, y sobre todo, el fundamento aparentemente poco
relevante, por común, pero imprescindible para que haya poesía (no solo emoción
o solo pensamiento): el ritmo en la base, la música y la imagen. El poeta,
percibimos ahora, ha tenido que esforzarse para estar lo más cerca posible de
la naturalidad de la dicción en su trama verbal, e ir lo más lejos posible y al
mismo tiempo en la implicación del símbolo que transforma la realidad. Ha sido
consciente también de la necesidad de unir estos pares opuestos: certeza del
ritmo, gracia de la música; concreción de los objetos, sentido simbólico de su
existencia en el universo de la poesía.
Y por eso Antonio Capilla nos resulta, al
final igual que al comienzo, un poeta humanista, de la estirpe machadiana del
amor, que pone a la vez en práctica lo que Unamuno escribió: «amar es
simbolizar, resumir… crear leyendas». Y, en su humanismo, un poeta riguroso,
que recupera y restaura esta otra afirmación unamuniana: «Un poeta es el que
desnuda con el lenguaje rítmico de su alma.» El suyo. Esto es poesía.
A partir de ahora se inicia el libro. Es un
libro sin tendencias o sin escuelas, más que la eterna verdad de la poesía. Un
libro abierto a todos los vientos y vuelos de la emoción y a todos los arraigos
ardientes de la reflexión y un libro a la vez, cerrado, perfectamente ajustado
en sus límites precisos.
J.P.A.
martes, 18 de junio de 2013
IN MEMORIAM José Paulino Ayuso, un caballero complutense (publicado en el diario EL PAÍS, 3-6-2013, por JULIO VÉLEZ SAINZ, profesor titular y secretario académico de la Universidad Complutense de Madrid).
IN MEMORIAM
José
Paulino Ayuso, un caballero complutense
Catedrático y director del Departamento
de Literatura Española, sus estudios se centraron en la poesía del siglo XX
El pasado 29 de mayo y aquejado de un
cáncer que nos lo arrebató en poco más de un mes, José Paulino Ayuso (Valencia,
22 de septiembre de 1945-Madrid, 29 de mayo de 2013) dejó el mundo de los
estudios literarios y la universidad española. Todo un ejemplo de mesura y
saber estar que nos abandona en un momento especialmente dulce de su ya
dilatada trayectoria investigadora y profesional.
Nacido en Valencia y licenciado y
doctorado en la Universidad Complutense de Madrid, con una tesis sobre León
Felipe (1980), obtuvo la titularidad en 1984 y se acreditó para una Cátedra de
la Facultad de Filología de esta misma universidad en 2009. El año de su
nombramiento como catedrático (2010), fue, además, elegido por unanimidad
director del Departamento de Literatura Española. Fue, asimismo, director del
grupo de investigación Temas y géneros de la literatura española en la Edad de
Plata y su proyección, muy activo en los últimos años.
Los estudios de José Paulino Ayuso se
centraron en la poesía y el teatro del siglo XX, terrenos en los que su voz era
una autoridad. En terrenos poéticos, León Felipe, Leopoldo Panero, Juan Larrea
o Claudio Rodríguez fueron objeto de estudios seminales que sirven para espigar
el grano de la ingente producción en verso del pasado siglo. Podemos destacar
su edición de las poesías completas de León Felipe (Visor, 2004) y de Rafael
Morales (Cátedra, 2004). Prueba de esa amplitud de miras es su publicación, en
dos volúmenes, de una Antología de la poesía española del siglo XX que abarcan
los periodos 1900-1939 y 1940-1980 respectivamente, en la que daba cuenta de un
amplio elenco de poetas en un abanico sopesado y mesurado, reflejo de la
personalidad del compilador, y que es hoy en día una referencia en el mundo del
hispanismo. También le prestó atención al exilio republicano en México…
En terrenos dramáticos, le gustaba
trabajar con autores cuyos textos teatrales habían quedado ensombrecidos en las
historias de la literatura frente al resto de su producción literaria. Por
ejemplo, hizo mucho por recuperar el teatro de Unamuno, entre otros, podemos
destacar muy solvente edición de La esfinge, La venda y Fedra (Castalia,
1998). Últimamente, le dedicó una monografía a Ramón Gómez de la Serna titulada La
vida dramatizada (Editorial Um, 2012) en la que destacaba la
interconexión entre el teatro y la trayectoria vital del madrileño. Con
respecto a autores ya firmemente instalados en el sistema teatral, podemos
destacar sus estudios de Buero Vallejo, a quien le dedicó una monografía
inevitable titulada La obra dramática de Buero Vallejo: Compromiso y
sistema (Fundamentos, 2009).
El mundo de la Filología le debe, entre
otras cosas, su mesura y talante a la hora de acercarse a los autores del siglo
XX con una mirada amplia, abierta y limpia de sectarismos. En el ámbito
personal, cabe destacar, de nuevo, su carácter cercano y su corrección. Era un
catedrático y director de departamento que siempre tenía unas palabras amables
para todos los que trabajaban con él (personal docente, investigador,
administrativo, de servicios y limpieza); de hecho, conocía de nombre y trataba
con respeto tanto al catedrático más antiguo como al más joven becario; sirva
este detalle como botón de muestra de su bonhomía.
Julio Vélez Sainz es profesor titular y secretario
académico
de la Universidad Complutense de Madrid.
2miércoles, 5 de junio de 2013
domingo, 2 de junio de 2013
Los días 8 y 9 de junio tendré el honor de participar como poeta invitado en el "20º Encontro Poético Luso-Espanhol". Gracias amigos por vuestra amistad.
Caro amigo Antonio Capilla,
O GRUPO POÉTICO DE AVEIRO vai organizar o seu 20º ENCONTRO POÉTICO LUSO-ESPANHOL nos próximos dias 8 e 9 de Junho.
É com enorme prazer que vimos o convidar
para participar como poeta convidado. Para o GPA será uma honra ter a tua
participação.
Como nosso convidado os encargos com o jantar de sábado, o almoço de domingo e o alojamento, estarão a nosso cargo.
Aguardamos com expectativa uma resposta de tua parte.
Como nosso convidado os encargos com o jantar de sábado, o almoço de domingo e o alojamento, estarão a nosso cargo.
Aguardamos com expectativa uma resposta de tua parte.
Com amizade,
Rita Capucho
Grupo Poético de Aveiro
Grupo Poético de Aveiro
sábado, 1 de junio de 2013
EN VERSO SÁFICO
En verso sáfico a mi amada llamo,
En el poema que en mi carne escribo,
En la pasión que me consume cuando
Ella es conmigo.
El mar y el sol en ti parecen uno;
El esplendor de tu mirada, el alba.
Eres más grande que la luz del mundo...
Eres su causa.
Y es tu mirada un universo mágico
Y es tu sonrisa un ventanal al cielo
Y es tu palabra un sortilegio extraño...
Tenme en tu seno.
No estés ausente cuando estoy contigo
Que me estremece verte tan distante...
Me falta el aire cuando tú te has ido:
Tú eres el aire.
Tus brazos siento que me abrazan cuando
El halo triste de mi ser me cierne.
Sin ti soy nada que por ti me alcanzo...
Tenme en tus sienes.
Y yo me enfado si me siento solo,
Soy una sombra si no estás conmigo
Y así tu ausencia viene a mí... Y de pronto
Soy como un niño.
De sed el agua inagotable bebe
Del pozo abierto que nunca se agota,
Mi pozo llena lo más hondo... Tienes
Sed en tu boca.
Morir por ti y en tu interior es vida,
Y yo al vivirme en tu interior me muero...
Mi vida entera en tu querer es cima:
Tú eres mi lecho.
Oh, claro día en que yo vi primero
La flor primera de la primavera...
La sola y única que yo consiento
Ser en mi esencia.
(Antonio Capilla, EL FUEGO EN LA PALABRA, Huerga y Fierro Editores, Madrid, 2009)
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